16.7.14
3.7.14
entrevista
Como premio a los que nos llevamos cinco materias a extraordinario por inasistencias el consejo nacional para las artes hacía una rifa y nos permitía entrevistar a algún escritor consagrado (era una manera de incitarnos a echarle ganas). A mí me tocó una vez salir sorteado y tuve la oportunidad de entrevistar a uno de mis favoritos, O. Paz. Ésta es la entrevista:
(A es el entrevistador, B es el entrevistado)
A. Sé que te gusta la buena cocina, gracias por aceptar esta entrevista degustando unos buenos taquitos de canasta.
B. Fue precisamente una vez, en uno de los recesos para comer cuando trabajé en un banco, mientras esperaba mi turno para comprar esta variedad de la cocina novohispana, donde tuve mi primera confrontación con el tiempo.
A. También se me había ocurrido que nos echáramos una torta de tamal, una “guajolota” y bajárnosla con un arroz con leche.
B. Podríamos hacerlo la próxima vez y podríamos invitar a brodsky.
A. Bueno, si te parece bien, comenzamos. ¿Te gusta la poesía?
B. Ahuevo.
A. A mí también, chócalas (las chocamos).
A. Voy a sacar la artillería, lo siento, ¿por qué nunca escribiste una novela?
B. La neta la neta, me daba hueva.
A. ¿Como cuántos poemas has escrito?
B. Un buen.
A. ¿Qué opinas del hip hop?
B. El hip hop está que arde.
A. ¿Podrías decirnos más?
B. Sus rimas difíciles, sus imágenes y toda la ideología que subyace, el concepto de ser humano, la innovación, el erotismo y el lugar que se le da a la mujer, me laten un buen. Aparte esta última innovación del reguetón, forzar las palabras para que rimen (de lo que ya había antecedentes en el hip hop), es un logro importante para la poesía. El tema de la guerra resurge ahora con toda una nueva imagería, gangsta, siempre honesta y renovada.
A. ¿En qué proyectos andas orita?
B. Pues tenía mi blog, pero no conseguía muchos jits, así que decidí que ahora haré un videoblog, ya tengo dos videos.
A. ¿De qué hablas en tus videos? ¿Podremos seguir escuchando tus interesantes reflexiones sobre la idiosincracia mexicana, la historia de México, la poesía y el arte universal, por ejemplo?
B. Cada época tiene sus exigencias temáticas, uno de los videos que subí trata el universo de las ex; otro es sobre qué hacer el día de las elecciones en lugar de ir a votar: la política es un tema privilegiado en mis escritos, y esto marca una continuidad; tengo planeado explorar el lenguaje de las madres; 20 cosas que detesto al ir en el metro y cómo los videojuegos reflejan la realidad; pero ya no digo más porque me los vaya a ganar los principales videobloggers. Además creo que es más fácil cambiar la vida de alguien con un buen video que con un poema bien escrito. Comprender el poema exige esfuerzo y la gente quiere ser alimentada como los pajaritos, que le vomiten en la boca.
A. En tu poesía y en tus ensayos con frecuencia aparece el tema del erotismo, ¿sabes? Yo tengo una teoría: “las nalgas son la ley”, y aunque no aparecía de manera explícita, no pude evitar sentir que estaba implícito en tu libro sobre el amor y el erotismo.
B. Has sido un lector atento, efectivamente está implícito, un capítulo se quedó afuera porque sentí que era un libro en sí mismo, además preveía un peligro que ha llegado a cumplirse: la autonomía de las nalgas. El ejercicio para tener glúteos fuertes y “tonificados” ha desembocado en algo como las jaws of life, estas pinzas que se usan para cortar metal, les han cortado la cabeza a las mujeres. El chiste popular de “perder la cabeza por unas nalguitas” puede ser aplicado de igual manera a ellas.
A. Un compañero de generación hizo su tesis comparando los haikus con los tuits, ¿crees que es adecuada la comparación?
B. Por supuesto, el tuit es un arte creciente que no ha tardado mucho en alcanzar las cotas de sabiduría y rigor técnico que los jaikús. Hay tanta filosofía vital en ellos que la gente derrama de manera muy cuidadosa, casi diríamos “destilándolos”.
A. ¿Cuál fue tu último tuit?
B. “Toy bien pedo con unas gordas”.
A. ¿Cuál fue el último tuit que retuiteaste?
B. “Apoyen el cine mexicano, vayan a ver la película de derbez”.
A. ¿Qué aplicaciones traes en tu ipad?
B. Pues las que trae todo mundo, pero la última que me latió es una sobre cómo hacer ensayos y poemas, ¡uta!, gracias a la tecnología ahora sí que se puede ser creativo.
Y aquí entraron sus guardaespaldas (todos los escritores que le bebían los alientos), me sacaron y ya no pude terminar.
(A es el entrevistador, B es el entrevistado)
A. Sé que te gusta la buena cocina, gracias por aceptar esta entrevista degustando unos buenos taquitos de canasta.
B. Fue precisamente una vez, en uno de los recesos para comer cuando trabajé en un banco, mientras esperaba mi turno para comprar esta variedad de la cocina novohispana, donde tuve mi primera confrontación con el tiempo.
A. También se me había ocurrido que nos echáramos una torta de tamal, una “guajolota” y bajárnosla con un arroz con leche.
B. Podríamos hacerlo la próxima vez y podríamos invitar a brodsky.
A. Bueno, si te parece bien, comenzamos. ¿Te gusta la poesía?
B. Ahuevo.
A. A mí también, chócalas (las chocamos).
A. Voy a sacar la artillería, lo siento, ¿por qué nunca escribiste una novela?
B. La neta la neta, me daba hueva.
A. ¿Como cuántos poemas has escrito?
B. Un buen.
A. ¿Qué opinas del hip hop?
B. El hip hop está que arde.
A. ¿Podrías decirnos más?
B. Sus rimas difíciles, sus imágenes y toda la ideología que subyace, el concepto de ser humano, la innovación, el erotismo y el lugar que se le da a la mujer, me laten un buen. Aparte esta última innovación del reguetón, forzar las palabras para que rimen (de lo que ya había antecedentes en el hip hop), es un logro importante para la poesía. El tema de la guerra resurge ahora con toda una nueva imagería, gangsta, siempre honesta y renovada.
A. ¿En qué proyectos andas orita?
B. Pues tenía mi blog, pero no conseguía muchos jits, así que decidí que ahora haré un videoblog, ya tengo dos videos.
A. ¿De qué hablas en tus videos? ¿Podremos seguir escuchando tus interesantes reflexiones sobre la idiosincracia mexicana, la historia de México, la poesía y el arte universal, por ejemplo?
B. Cada época tiene sus exigencias temáticas, uno de los videos que subí trata el universo de las ex; otro es sobre qué hacer el día de las elecciones en lugar de ir a votar: la política es un tema privilegiado en mis escritos, y esto marca una continuidad; tengo planeado explorar el lenguaje de las madres; 20 cosas que detesto al ir en el metro y cómo los videojuegos reflejan la realidad; pero ya no digo más porque me los vaya a ganar los principales videobloggers. Además creo que es más fácil cambiar la vida de alguien con un buen video que con un poema bien escrito. Comprender el poema exige esfuerzo y la gente quiere ser alimentada como los pajaritos, que le vomiten en la boca.
A. En tu poesía y en tus ensayos con frecuencia aparece el tema del erotismo, ¿sabes? Yo tengo una teoría: “las nalgas son la ley”, y aunque no aparecía de manera explícita, no pude evitar sentir que estaba implícito en tu libro sobre el amor y el erotismo.
B. Has sido un lector atento, efectivamente está implícito, un capítulo se quedó afuera porque sentí que era un libro en sí mismo, además preveía un peligro que ha llegado a cumplirse: la autonomía de las nalgas. El ejercicio para tener glúteos fuertes y “tonificados” ha desembocado en algo como las jaws of life, estas pinzas que se usan para cortar metal, les han cortado la cabeza a las mujeres. El chiste popular de “perder la cabeza por unas nalguitas” puede ser aplicado de igual manera a ellas.
A. Un compañero de generación hizo su tesis comparando los haikus con los tuits, ¿crees que es adecuada la comparación?
B. Por supuesto, el tuit es un arte creciente que no ha tardado mucho en alcanzar las cotas de sabiduría y rigor técnico que los jaikús. Hay tanta filosofía vital en ellos que la gente derrama de manera muy cuidadosa, casi diríamos “destilándolos”.
A. ¿Cuál fue tu último tuit?
B. “Toy bien pedo con unas gordas”.
A. ¿Cuál fue el último tuit que retuiteaste?
B. “Apoyen el cine mexicano, vayan a ver la película de derbez”.
A. ¿Qué aplicaciones traes en tu ipad?
B. Pues las que trae todo mundo, pero la última que me latió es una sobre cómo hacer ensayos y poemas, ¡uta!, gracias a la tecnología ahora sí que se puede ser creativo.
Y aquí entraron sus guardaespaldas (todos los escritores que le bebían los alientos), me sacaron y ya no pude terminar.
17.6.14
5.6.14
la compañía de un cigarro, de una copa, de una dosis....
Qué jodido es ver a alguien todo el día con el puto smartphone.
Y uno les dice, “no mames, ya eres adicto a esa madre”, “no, no lo soy, puedo
soltarlo cuando quiera”. Y digo ver, porque hablarles, sólo por medio de otro
dispositivo.
Lo más culero se nota en los jóvenes, que son más inmaduros
para resistir (aunque los adultos que aprenden a manejarlos la verdad no salen muy bien librados).
Lo que se experimenta al apartarse de él es evidente: un
gran sentimiento de soledad.
Antes de modificar estas conductas, de prevenirse contra
ellas, los criterios de normalidad en las adicciones se van a estirar por las “necesidades”
de los tiempos modernos.
3.6.14
dos
En balzac, el dinero es uno de los protagonistas:
“Tiemble una sociedad basada
únicamente en el poder del dinero al ver la impotencia de la Justicia ante las
combinaciones de un sistema que deifica el éxito, dando por buenos todos los
medios”.
(Esto lo dijo por ahí de 1842)
"-¡Qué me importan lo que digan
esos charlatanes! Nunca me ha interesado la política.
-Es inútil, amigo mío. Ella se
interesa por ti en todo momento de tu vida".
28.5.14
Babita
Este post pudo haber sido un simple comentario a la entrada anterior de El Clavado, pero como ya casi no he escrito aquí, me animé a pegar, como siempre para evitar escribir algo más interesante, un video chido.
Además de mostrar una de las curas más efectivas para las heridas, creo que la canción bien podría convertirse en el salmo de la religión que en un futuro no lejano crearán los hipsters (como El Clavado). Bueno, esto sonó más a una crítica que a una alabanza. En realidad es que la canción me late un buen y el video otro tanto.
PULGARES ARRIBA SI TE GUSTÓ xd
(éste es un agregado por parte de El Clavao)
Además de mostrar una de las curas más efectivas para las heridas, creo que la canción bien podría convertirse en el salmo de la religión que en un futuro no lejano crearán los hipsters (como El Clavado). Bueno, esto sonó más a una crítica que a una alabanza. En realidad es que la canción me late un buen y el video otro tanto.
PULGARES ARRIBA SI TE GUSTÓ xd
(éste es un agregado por parte de El Clavao)
9.5.14
Terapia con larvas de mosca para heridas crónicas: alternativa en una época de creciente resistencia a los antimicrobianos
interesante de por sí, quizás más útil, aunque no solamente. para las personas diabéticas con heridas en los pies.
RESUMEN
Desde la antigüedad se han utilizado larvas de mosca para tratar heridas crónicas, mas esta terapia fue abandonada con el advenimiento de los antibióticos. La creciente resistencia antimicrobiana y la gran dificultad para desarrollar nuevos antibióticos han ocasionado que, en años recientes, se retomara el uso de este tratamiento y así, hoy día, se utilizan larvas de Lucilia sericata producidas asépticamente en laboratorios especializados para evitar la contaminación secundaria de las heridas. El mecanismo de acción de la terapia con larvas no es del todo comprendido, pero su excelente efecto para desbridar tejidos desvitalizados es indiscutible. Diversos estudios han encontrado que la terapia con larvas también favorece la formación de tejido de granulación y elimina infecciones en las heridas, aun las causadas por bacterias resistentes a múltiples antibióticos como Staphylococcus aureus resistente a la meticilina (SARM). Además, contrario a lo esperado, la mayoría de los pacientes con heridas crónicas tolera muy bien la terapia con larvas. Por lo anterior, la terapia de heridas crónicas con larvas de mosca vuelve a ser una valiosa estrategia para el tratamiento de heridas crónicas de difícil manejo.
fuente:
http://www.dcmq.com.mx/edicion-abril-junio-2013-volumen-11-n%C3%BAmero-2/155-terapia-con-larvas-de-mosca-para-heridas-cronicas-alternativa-en-una-epoca-de-creciente-resistencia-a-los-antimicrobianos
ento; lucifensina
8.5.14
Leyendo "el mil chistes"
ahí (neta) me encontré esto:
“las mujeres prefieren ser guapas a inteligentes porque es
más fácil para los hombres ver que pensar”.
24.4.14
7.2.14
pinches drogadictos pendejos
Es cagado cuando aparece un
intelectual en la tv diciendo que el problema de las drogas se solucionaría legalizándolas,
pero el wey parece que no ha estudiado nada, porque no dice que el uso de las
drogas en determinadas culturas se da dentro de un determinado contexto
cultural muy distinto de la pinche ociosidad pendeja de muchos jóvenes, por
otro lado, parece que las investigaciones psiquiátricas y neurológicas se las pasan por los
huevos.
existen mitos sobre la mariguana que
deben ser desterrados: que hace menos daño que un cigarro, que no causa
adicción, la neta es que dependiendo de la psique de la persona basta un churro
para quedarse en el avión.
No sólo son peligrosas mezcladas
con alcohol, sino también con soledad, depresiones, baja autoestima,
desorientación, problemas sociales, psicológicos, desintegración familiar,
etcétera.
Está comprobado que la mariguana
crea adicción y daños cerebrales irreversibles:
“Encontraron que los participantes que habían usado
persistentemente marihuana mostraban un "amplio deterioro" en varias
áreas neuropsicológicas, como funcionamiento cognitivo, atención y memoria”.
“El consumo
constante de la mariguana puede afectar la memoria, generar déficit cognitivo,
cáncer, depresión, psicosis, ansiedad y otros problemas mentales asociados”.
“Según datos del Registro
Continuo de Pacientes en Tratamiento de SEDRONAR, en 2005 la marihuana motivó
el tratamiento del 25% de los 2.369 pacientes que estaban siendo rehabilitados
en 53 centros de todo el país”.
Y bueno, lo terrible no es que
los intelectuales digan pendejadas como que el problema se resuelve legalizándola,
sino que no le digan a los jóvenes que aquello por la que la pueden buscar,
para enfrentar sus pedos, curiosidad de una percepción distinta de la realidad,
relajarse, creatividad;
que todo eso que buscan ya está dentro de ellos mismos.
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