Si los Perros hubieran tenido acceso a más instrumentos y un garage o un iPhone para grabarse en la esquina

si la tierra es tu elemento, déjame olvidarte

Id, oh mis canciones, al encuentro de los solitarios e insatisfechos,
Los que son un manojo de nervios, los esclavos de las convenciones,
Llevadles mi desprecio por sus opresores.
Id como una gran ola de agua fresca.
Llevando mi desprecio por sus opresores.
                                                                          (fragmento de e.p.)

¿qué significa 'nos vemos'?

Cuando estaba más morrito tenía cuates que decían ‘orita retacho’, lo que varios interpretábamos como “va a regresar”, y aguantábamos un rato en la esquina con tal de seguir cotorreando. Después de una hora y media o más sospechábamos que no iba a ser cierto y nos despedíamos o seguimos cotorreando pero desechábamos la expectativa.

                Parece que no aún no entiendo, porque cuando alguien me dice ‘nos vemos’ u ‘orita regreso’ yo lo interpreto como que nos vamos a ver o van a regresar, quizás sea una fijación mía con el lenguaje, según yo el español tiene la posibilidad de expresar duda o posibilidad (sí, parece increíble, ¿verdad?), o sea, si se tienen a la mano frases como ‘a ver si nos vemos’, ‘tal vez nos veamos’, ‘no sé si regresaría’, en fin, ¿por qué no usarlas?

                En un capítulo el chico migraña juega a las escondidas y su amigo se aburre de estar escondido, va a buscar al chico migraña y resulta que está en su casa viendo tv sin pedos. Así de hijueputa se me hacen esas cosas.

                Ahora ya no me dicen ‘orita regreso’, ahora me dicen ‘no te pierdas’, bueno, en realidad eso lo decían desde que éramos pubertos, tenían detallazos como “no mames, estuvo bien chido el domingo, puta desmadre, puta pedota, ¿por qué no bajaste?”, yo pensaba “pues porque no me avisaron hijos de puta, vivo a una cuadra y tienen mi tel”, aunque decía cualquier pendejada. pero bueno, háblamos de la actualidad, ahora me dicen eso de que no me pierda, pero qué pedo, yo he estado siempre en el mismo lugar. Quizás debería comenzar a comprender estas cosas de otra manera, quizás para mí era una cuadra, pero ellos vivían más lejos.

                Ahora sigo pasando por las casas de varios cuates, en el foviste, en el valle tajín, en donde sea, pero ya no toco su timbre y acepto perderme.

Contra los médicos

A partir de que declaró la existencia del inconsciente, Freud tuvo que padecer la oposición y burla de los médicos y psiquiatras. No es raro encontrar líneas donde se defiende, sin duda era duro para él aguantar vara. Pero con el paso del tiempo comienza a verse tanto el beneficio terapéutico como el valor de sus descubrimientos o teorías para la cultura en general.

     Después, cuando se vio que el psicoanálisis era valioso, los psiquiatras se abalanzaron sobre él y lo reclamaron como territorio propio, esto por medio de leyes que no permitieran su ejercicio más que a personas que hubieran cursado la carrera de medicina y posteriormente psiquiatría.

     Freud hizo un ensayo precisamente para combatir esto y hacer notar que la formación como médico dificultaba la comprensión de los postulados del psicoanálisis, al mismo tiempo especificaba el tipo de formación que se necesitaba o era el recomendable.

Tuve que ir a una unidad de urgencias del seguro social, y entraron dos médicos, jóvenes, con una actitud muy mamona, como sintiendo que el hospital es más de ellos que de los derechohabientes, uno me dijo que qué hacía acostado en la camilla, le dije, y no me creyó, sino que revisó mi diagnóstico y lo volvió aponer muy mamonamente. El que que vean enfermos todo el tiempo y gente que se queja no vuelve comprensible esta actitud tan pendeja, valen verga, siento que el médico que uno ve todos los días, por lo menos en el seguro, ha perdido la sensibilidad, que es una condición necesaria para curar, ¿cómo explicar lo que se siente a quien no se le puede hablar?, ¿cómo va a revisar o hacer bien su trabajo quien no tiene ganas de hacerlo bien?

      Y quien crea que las habilidades y aptitudes de las personas están separadas, pues sencillamente no estamos de acuerdo.

      Había un atropellado en una camilla en el pasillo, uno de estos médicos jóvenes le pregunto si le dolía, “pues es que así, sin moverme, no me duele”. Después uno de ellos le pegó con otra camilla y le platicaba al otro como si fuera una gracia que el atropellado emitió un quejido.

      Hay una actitud aprendida o que flota entre los médicos, por lo menos puedo decirlo de los que son burócratas. Cuando sale a relucir hay que decirles en su jeta que valen verga, así, con todas sus letras.

Child of Rage

un documental de 27 min sobre el caso una niña (y su hermano) que fue abusada desde muy pequeña. se habla sobre su dificultad para aceptar amor o desarrollar apego y su constante violencia.
el video muestra asimismo cómo pudo ayudarla la terapia.

el ladrón de bicicletas

¿han visto 'el ladrónde bicicletas'? no mames, qué película tan....¿grandiosa?, ¿bonita?

a lo mejor ya la conocen, pertenece al neorrealismo italiano, que hacía con pocos recursos (después de verla pasaban 'the a team', tuve que alejarme de la tv, no quería ensuciarme con sus porquerías).

se desarrolla en la italia de la posguerra, la situación está cabrona y el robo de algo tan sencillo como una bici es una verdadera desgracia para quien lo sufre, pues es lo que permite al protagonista tener un trabajo. nadie lo ayuda a buscarla, al menos no de manera continua, y la desesperanza no lo aplasta porque al menos alguien lo acompaña, su hijo.

se sienten su angustia y desesperación por encontrar su bicicleta, incluso -oh tristeza!, lamentar la pérdida de lo que sólo fue posibilidad-, en una parte se pone a hacer cuentas sobre cuánto podía haber ganado con su sueldo.

en cuanto al lenguaje cinematográfico, me parece contada con efectividad y sencillez, sólo la he visto una vez, no podría decir por el momento si hay o no maravillas fotográficas o de montaje (acabo de volver a ver hace poco 'el acorazado potemkin' y desde la primera vez me acalambró su lenguaje, tan sólo por esa película eisenstein sería uno de mis favoritos), lo que sí es que está muy bien hecha, y la secuencia final, uta!

los individuos quedan sepultados en las masas, pero esta película lo que hace es mostrar la lucha, la soledad, el desvalimiento que se da en el hombre común, pobre, y le devuelve toda la trascendencia a su tragedia.

but don't us girls just love that?

a esta banda la conocí por un vato que se fue a vivir a perú llamado memo. no había visto el video hasta orita. tiene una escena en medio, no mames, muy chida. las miradas y las expresiones. y la chavita está muy pinche guapa.

wonderboy

a estos vatos los descubrí en la secundaria, la primera rola que escuché fue dead end street en un documental, y desde que ahí me latieron un chingo.

davies tiene una voz muy particular, no dudo que fuera una de las cosas que llamara mi atención (lo cagado es que hasta apenas unos años me diera cuenta de que tiene un parecido con la de perry farrell -que tambor su segunda banda me pasa un chingo-). aparte de eso tienen rolas muy originales: wonderboy, apeman, all of my friends were there, two sisters (asu madre, qué chingonería!), no suenan a nada que hicieran los demás, en mi opinión.

no recuerdo si fue en josé agustín donde leí que los kinks por los bitles y los roling fueron relegados al tercer lugar (a mí la neta los roling como que no).

Wonder boy, life's just begun.

Turn your sorrow into wonder

Dream alone, don't sigh, don't groan

Life is only what you wonder.

Day is as light as your brightest dreams,

Night is as dark as you feel it ought to be.

Time is as fast as the slowest thing,

Life is only...

Servicio a la comunidad

Nunca recomendaría estos libros, si puedo evitarte la pena, lector, habrá valido la pena escribir esto:

• “Expedición a la violencia”, de Santiago Genovés: (¿antropología, psicología?) qué libro tan de hueva, no dice nada profundo y a veces encabronan sus simplificaciones.
• “la nada cotidiana”, de Zoé valdés: no haré un chiste acerca del título, pero tampoco justificaré, sólo diré que ni siquiera la cogida está buena.
• “la sombra del caudillo”, de Martín luis guzmán: puta madre, ¿cómo podemos presumir este libro!, está bien culero, los personajes muy mal caracterizados, el estilo es chafísima.

En cine no recomendaría:

• “el discreto encanto de la burguesía”: Buñuel tiene cosas surrealistas muy chingonas, pero esta película no mames, es muy aburrida, si se pueden dormir aprovecharán las dos horas que dura.
• ‘"El desprecio"’ (le mépris) y "alphaville" (lo mismo, pero más barato), de godard: valen verga las dos, al verlas uno siente que pierde el tiempo. No sé cómo ganó el oso de Berlín en el 65 la segunda. Tienen unos errores de realización que uno dice no mames. En "el desprecio" al principio hay una traductora que dice la frase antes de que la persona para que trabaja la haya pronunciado, para un director que según considera los colores del decorado para introducir un cambio de atmósfera, esto se me hace muy descuidado. Una vez leí una frase que decía algo así como ‘godard para los snobs’. Y hasta el momento sí.

breve digresión sobre lecturas 2013

Hace rato estaba pensando en qué lecturas quiero hacer este año, aparte de las obligatorias. Los miserables (antes de ver la película, porque leí el callejón de los milagros y ya no me pareció tan buena la película, de hecho el personaje de salma en la película es bastante simplón, y en la novela es muy calculadora y cabrona, y el final en la novela es una tragedia más chipocluda; sobre los miserables, vi algo así como que Baudelaire dijo que algunas de sus páginas quedarían para siempre), terminar la trilogía que empecé de balzac (quién sabe por qué he escuchado decir que es cansado, aunque es casi puro estilo indirecto, la verdad se lee de manera muy ágil y su realismo está empapado de romanticismo; además, para el análisis de la ambición es chido, me parece haber leído que para comprender esa época Lukács recomendaba mejor leer a Balzac que los libros de historia) la regenta, al filo del agua, los buddenbrook (porque no la leí cuanto tenía que), y en eso consideré la Biblia y eso me hizo pensar en otras cosas.

                La verdad sí me molesta cuando un ateo se cacarea diciendo que, porque es un ser racional, es ateo; eso implicaría que los que somos creyentes no podemos ser inteligentes ni cultos. A partir de mi experiencia como lector de la Biblia puedo decir que está cabrón leerla, dejando la cuestión del volumen aparte, porque se puede decir de ella lo que opinaba Kierkegaard sobre la religión “no está dirigida a personas estúpidas, sino que es la más difícil de todas las cosas, aunque absolutamente accesible y muy necesaria a todo el mundo”. Y bueno, si nos ponemos narratológicos, pues hay mucha tela de dónde cortar.

                Hay una idea que he encontrado a la vez en lichtenberg y en hesse, y es que los libros nos devolverán nuestra imagen, ellos nos darán lo que nosotros sepamos darles. Y pienso que así es con la Biblia, quien solo halle un libro hecho por humanos y lleno de contradicciones es porque hasta ahí puede ver. Así, de plano y sin pretender insultar. Pero sí creo que quien se aproxime con ganas de aprender de ella y las herramientas que haya podido obtener en la vida verá recompensado su interés.