30.10.13

martes

Estábamos en un taller, así que había que hacer una coreografía. Después se invitó a los participantes a compartir lo que había sentido. Unos compañeros explicaron que no quisieron porque habían tenido un mal día. Una chica dijo que a pesar de que lo había hecho, no había podido evitar sentirse incómoda con la mirada de los chicos, que le contagiaban su apatía, a pesar de que respetaba su derecho a no participar. Uno de los que no quiso bailar dijo que ellos también respetaban el que ella bailara, pero que no debía importarle la actitud de los demás, “te debe valer lo que los demás piensen”, dijo.
Lo que yo considero la verdad es que se debe reconocer la mutua influencia. Si pudiéramos aislarnos del otro, ¿por qué existe el llanto, los gritos?, ¿cómo es que podemos saber si alguien está de malas o de buenas sin que nos lo diga?, ¿por qué las manifestaciones buscan socializar un problema? 

Sí, existen personas ególatras, con diferentes grados de narcisismo, que pueden ir desde la miopía hasta la ceguera respecto de las necesidades de los demás, pero el ser humano está hecho para reconocerse.

21.10.13

lo que se puede hacer

éste es un fragmento de una noticia que no conocía y me ha latido horrores, y quería compartirla con vosotros. si bien la niña es una muestra del talento en méxico -del que nunca he dudado, méxico es un país de grandes talentos desperdiciados-, lo que me interesa principalmente es la capacidad crítica del profesor Juárez Correa y sus ganas tanto para buscar como para implementar nuevas técnicas.
bien dice en el Evangelio, 'el que busca, encuentra'.

Juárez Correa enseñaba a sus alumnos todas las materias sin ver resultados interesantes, hasta que se aburrió y decidió buscar otras opciones de enseñanza, pues tenía la impresión de perder su tiempo con el método actual. Los resultados en los exámenes eran muy bajos y los estudiantes que iban bien no le echaban ganas.

Un día el maestro vio a un burro caer en un pozo. No estaba herido, pero no podía salir de ahí. Su dueño lo empezó a enterrar, pero cuando pensaba que estaba muerto, saltó del pozo y se quitó la tierra de encima.

“Somos como ese burro”, llegó a pensar el maestro. “Todo lo que nos falta es una oportunidad para salir de ese pozo en el que estamos”.

Entonces, empezó a leer libros y a buscar ideas en línea. Luego encontró un video en el que se describe el trabajo de Sugata Mitra, un profesor de tecnología educativa en la Universidad de Newcastle en Inglaterra.

A finales de los años 90 y durante los 2000, Mitra llevó a cabo experimentos durante los cuales dio acceso a computadoras a los niños de India. Sin ninguna instrucción, esos niños lograron aprender una gran cantidad de cosas, desde la replicación del ADN hasta inglés.

Pero como el acceso a la tecnología era difícil para los alumnos de Juárez Correa, debido a la visita semanal de un profesor de tecnología pagado por el Estado, el maestro se convirtió en un conductor de internet.

Cuando los niños querían saber porque sólo se ve un lado de la luna, por ejemplo, regresaba a su casa y buscaba la información en internet y llegada el día siguiente con la información.

Cuando llegó la prueba Enlace en junio de 2012, el supervisor de la escuela recordó que en el año anterior al de Paloma, 45% de los alumnos habían reprobado en matemáticas y 31% no pasaron en español. Esta vez, solamente 7% fallaron en matemáticas y 3.5% en español.

Los resultados en español eran muy altos, el más bajo estaba arriba del promedio nacional. En cuanto a matemáticas, el resultado más alto en el grupo de Sergio Juárez Correa era de 921. El supervisor entonces revisó el resultado más alto del estado, era 921 y el de todo el país, también 921.

Juárez Correa recordó la historia del burro y se acordó de Paloma, una niña que perdió a su papá y creció en el medio de un basurero. Bajo circunstancias normales, sus perspectivas hubieran sido limitadas, pero como el burro, se sacudió la tierra y empezó a subir y salir del pozo.


(ignoro por qué la comparación con jobs, quien tenía gran talento para vender, aunque me preguntaría si lo fue en la informática, por ejemplo comparado con el que creó linux)

19.10.13

nos vamos a caer

hace rato un cuate me mandó un link donde hablaba que se busca combatir enfermedades investigando las cucarachas, pero la neta para mí es un problema más cabrón la sobrepoblación.
el otro día estaba viendo 'mujeres en tvc' (porque me pasa una de las conductoras) y salió esto:

En Jalisco hay 26 mil 886 mujeres con 13 o más hijos, de acuerdo con información del INEGI correspondiente al 2010.

la sobrepoblación y la pobreza son medios de control social.

7.10.13

k

Si algo detesto es cuando la gente se vuelve impulsiva en el peor sentido de la palabra, cuando se vuelven peor que animales.

Cuando las personas se ponen ansiosas o nerviosas, se bloquean y reaccionan instintivamente. En tales reacciones hay muchos errores. Hay crueldad, violencia. Irracionalidad.

Un ejemplo muy sencillo podemos verlo al manejar, las personas no se dejan rebasar o impiden entrar a la fila, no piensan, sólo hay que verles la mirada. Es una mirada automática, instintiva.

El Yo es como un conductor que dirige un auto con un motor muy potente, al que le fallan los frenos y donde el acelerador se atora, además tiene que luchar con el difícil camino que la realidad le pone delante. No es el conductor más hábil ni conoce todos los caminos. Pero es el encargado de llevarnos.

Cuando las personas se vuelven irracionales los detesto tanto que podría decir que los odio. Odio su crueldad, su prepotencia, su fuerza bruta.


Sin embargo el Yo, el conductor, me pide que respire y trate de comprender que están fuera de sí.

16.9.13

El Video más claro sobre la Reforma Educativa en México 2013

Os comparto este vídeo sobre la reforma educativa hecho por un investigador del Colegio de México:



fuente: apostillasnotas.blogspot.mx

14.9.13

La Dependencia de México

Esta crisis del sector educativo (gracias, crisis) revela un rasgo del carácter mexicano: la dependencia.

Antes del paro de los maestros, una amiga que estudia el bachillerato me dijo que iban a hacerle un homenaje al presidente municipal, y eso supongo que no era visto por la sociedad como una pérdida de tiempo. O nuestros famosos puentes. Que quede claro que no metería las manos al fuego por el magisterio, pero tengo bien claro que no espero nada bueno del gobierno.

Muchos padres se quejan de que los chicos están perdiendo clases, pero yo verdaderamente no creo que ésa sea su preocupación, si esto fuera cierto, participarían en la educación de sus hijos. Pienso que más bien es que sus hijos les estorban. Requieren tiempo y esfuerzo, como cualquier relación humana, pero, por la proximidad de la relación, no podemos deshacerla tan fácilmente, como por ejemplo rompemos con alguna pareja o una amistad. La idea de las escuelas de tiempo completo no es más que renunciar a toda responsabilidad, deshacerse de ellos.

La educación en México no ha enseñado al alumno a ser independiente, a ver el conocimiento como algo necesario (el trabajo es necesario, sin él desesperaríamos, dijera Pascal), acuciar su curiosidad natural y entrenar su capacidad de búsqueda. Los muchachos –hablando de secundaria y bachillerato, que ya podrían dar sus primeros pasos– siguen siendo dependientes de la escuela. “Necesitan que los arreen” es la expresión popular. Nunca van allá de lo que se les da. Todos participamos en la educación y fomentamos este rasgo.

No es que la educación académica sea la única culpable de fomentar esta actitud, es que es un reflejo de la sociedad mexicana. Desde siempre nos han gustado los líderes, los caudillos, esperar a que el gobierno haga las cosas por nosotros. Y este padecimiento se refleja en muchos ámbitos: en la escuela, en la acción política, en las relaciones humanas. Que el otro sea el que decida, que el otro sea el que haga.
Seguimos siendo niños.


¿Cuál independencia podríamos festejar?

9.9.13

ideas sueltas sobre los profes

A mí tambor me han roto la madre las manifestaciones de los maestros, pero me emputaría más que no hicieran nada.

Hay que desconfiar de todo lo que proceda del gobierno, ya lo dijo Octavio Paz, el gran villano del siglo XX fue el Estado (y lo sigue siendo). “Siempre es la conspiración de los pocos contra los muchos”.

A los profes les explotó el cuete en la mano, votaron por el PRI y ahí están las consecuencias. No supieron ver más allá de su nariz.

La reforma educativa se debe llevar a cabo, pero esto que quieren hacer es pasarse la legalidad por los huevos. (tan solo la forma como la aprobaron, en sesión extraordinaria en la noche) Cómo que aplicación retroactiva? Están pero bien pendejos!

Contra lo que predican las religiones, la sociedad todavía no entiende que todos estamos unidos. Lo que afecta a uno nos afecta a todos. El madrazo para los maestros es la primera de una serie de chingaderas que Salinas, digo, Peña quiere hacer. Hay que apoyarlos porque la derrota sería simbólica y la victoria sería la demostración de que la sociedad mexicana está despertando. la estrategia del gobierno es precisamente usar la fuerza de la sociedad civil para madrear a cada sector por separado.


Nos pasó como a los neuróticos que han recibido terapia. Votamos por el PAN, pero el cambio nos sacó mucho de onda. Tonces decidimos regresar al PRI. Ahora vemos que había que continuar avanzando. El infierno es regresar a como estábamos. 

4.9.13

Profesión de Fe (I)

Hace tiempo, entre nuestros múltiples desacuerdos y discusiones, una condiscípula, lourdes, tuvo la amabilidad de regalarme las copias de un ensayo de simone weil, que trataba sobre cómo buscar a Dios en los estudios. Mis disculpas a Simone si la hago decir algo que no es, pero lo que recuerdo que proponía era que, para la persona religiosa, los estudios podían ser una manera de buscar a Dios, no importaba sacar dieces, sino esforzarse y dar lo mejor de uno, porque se lo dedicaba uno a Dios.

Para mí estudiar es dejar de tener miedo.

Es decir, es este momento, el tema de mi tesis me ha permitido comprender muchas cosas. O por lo menos enfrentarlas. El sexo es un tema particularmente espinoso y con frecuencia he visto que personas en apariencia muy liberadas, en realidad es que esconden mejor el conflicto. Y no es que yo sea la persona más liberada o más sana. Yo también avanzo. Una vez vi un video de un niño que sobre la ropa frota sus genitales en un perro. Pienso que antes me hubiera sacado mucho de onda. Ahora solo veo la curiosidad del niño, sus impulsos que avanzan a tientas, y la necesidad de encaminarlo.

Supongo que la gente común antes huía de una persona con sida, ni siquiera estar cerca de él. Pero la persona instruida conocería las maneras de contagio, y podría tratarlo más justamente. Otra, también instruida y con más sensibilidad no tan solo podría convivir con él, sino abogar por sus derechos arrebatados.

No somos intelectuales, sólo personas que queremos vivir mejor.

3.9.13

las mujeres son débiles...

es más fácil sujetar a quien le has hecho creer que no tiene fuerza.

en chihuahua parece que apareció una mujer que ha asesinado a dos chóferes y al parecer es un acto de revancha por abusos sexuales.

parte de una respuesta de ella:

“Creen que porque somos mujeres somos débiles y puede ser que sí, sólo hasta cierto punto, pues aunque no contamos con quién nos pueda defender y tenemos la necesidad de trabajar hasta altas horas de la noche para mantener a nuestras familias. Ya no podemos callar estos actos que nos llenan de rabia; mis compañeras y yo sufrimos en silencio, pero ya no podemos callar más. Fuimos víctimas de violencia sexual por choferes que cubrían el turno de noche de las maquilas aquí en Juárez y, aunque mucha gente sabe lo que sufrimos, nadie nos defiende ni hacen nada por protegernos; por eso yo soy un instrumento que vengará a varias mujeres que al parecer somos débiles para la sociedad, pero no lo somos; en realidad somos valientes y si no nos respetan nos daremos a respetar por nuestra propia mano. Las mujeres juarenses somos fuertes”.

éste es el texto de excélsior:

http://www.excelsior.com.mx/nacional/2013/09/03/916633

29.8.13

el gentío

(éstas son dos preguntas y respuestas de una entrevista que hace richard evans a konrad lorenz.
al fin entiendo por qué me engento).

evans: Así, en una sociedad superpoblada habrá enemistad, hostilidad y agresión.
Lorenz: El lugar más lleno de gente que conozco es la parada de autobús de la calle 42 de nueva york. La gente allí es irascible y brusca, y si preguntamos a una persona por una dirección, nos contestará mal, porque le pone de mal humor la falta de espacio. Las mismas consecuencias de la superpoblación pueden encontrarse entre los gatos, los cuales manifiestan una presión arterial elevada y los demás síntomas de la tensión.
(…)
Evans: ¿piensa usted que tenemos que emplear métodos drásticos para reducir el número de habitantes del planeta?

Lorenz: habla usted de medidas drásticas, pero no podemos tomar medidas drásticas, aunque todos los problemas que acosan a la humanidad se derivan del exceso de población. Si intentamos resolver el problema por alguna vía que no sea la de la educación, volveremos a caer en el más violento de los autoritarismos. Si no somos capaces de reducir voluntariamente la población, no podremos reducirla de ninguna manera. El principal peligro de la limitación voluntaria es, por supuesto, que las personas inteligentes y responsables sean las que planifiquen sus familias, y que los ignorantes irresponsables no lo hagan. En este caso, la selección no será buena.

25.8.13

h



21.8.13

chale

bien dicen que es mejor no decir "de esa agua no he de beber".
chale, me pasa huppert, me cayó muy mal en la primera película que vi de ella. qué pedo conmigo.




Y un buen.

19.8.13

séptima fila

según ése es el mejor lugar para sentarse en el cine, pero siempre llego tarde y me tengo que sentar donde alcance.

siento que el cine es un gusto adquirido. apenas siento que lo estoy agarrando. hace rato vi 'la chica de la maleta' (girl with a suicase, ése no es el nombre en italiano, pero la dejo así por si quieran buscarla nel yutub). en resumidas cuentas, trata sobre una morra a la que un chico engaña y de la que el hermano menor (16 años), al ayudarla, no puede evitar enamorarse. dicen que atmbor pertenece al neorrealismo italiano.los personajes principales, aida y lorenzo, que al fin y al cabo se trata de ellos dos, están bien caracterizados.
lorenzo demuestra una vez más que la inocencia será siempre más interesante y grandiosa que la 'madurez' de los aburridos varones adultos, que sólo saben que una mujer es para llevársela a la cama.
pero bueno, ya no digo más.
tiene una escenas muy chidas, como la del baño, la secuencia en la playa u otras, uy...
el director es valerio zurlini y esta película entró a competencia en cannes en 1961.

por si os interesa, dejo aquí el enlace para una película sobre freud y jung, no voy a poner la ficha técnica pra que blogger no la haga de jamoón. está muy chida y ha ganado algunos premios, la interpretación de freud la neta sí se me hizo convincente, la película tiene un ritmo muy ágil, chida fotografía, que juega en varias ocasiones con la profundidad de campo, los escenarios y el vestuario y la esposa de jung, que aunque knightley me pasa un buen, se me hace más guapa la otra.
bueno, ya saben que, estando en un video de dicha página, después de v=, sólo acompletan wu7i8YISja4


17.8.13

proyección

Ya sabemos cómo funciona el mecanismo de defensa de la proyección, los deseos o emociones intolerables para el individuo son atribuidos a una persona o cosa en el exterior.

Estados unidos se siente la policía del mundo, y tiende a proyectar sus tendencias autodestructivas o agresivas sobre los demás.


Y no es nada raro. Es un país fundado por puritanos.

15.8.13

mejor que el sexo

En la tv seguido pasan la película “ray”, a mí lo que más me late es la parte esa donde va a probar la heroína por primera vez y el otro le dice “es mejor que el sexo”, a lo que el personaje de ray responde “nada es mejor que el sexo”, ahuevo!

guglié better tan sex quote para hallar la cita en inglés, pero en lugar de eso salió un artículo sobre diez mejores cosas que el sexo, y en los primeros dos lugares estaban los smartphones y la internet, jajajajaja, qué pedo contigo, sociedad, hablas como una drogadicta, qué jodida estás! 

8.8.13

¡Escuchen!

¡Escuchen!
Si se encienden las estrellas
¿no será porque alguien las precisa?
¿No será porque alguien desea que existan?
¿No será porque alguien llama perlas a esos diminutos escupitajos?

Y, sollozando inconteniblemente,
entre la ventisca y el polvo de mediodía,
irrumpe en el lugar donde está Dios,
temiendo haber llegado tarde,
llora,
besa su mano robusta,
y le implora
¡que siempre haya una estrella!
Y jura
que no soportaría el tormento de vivir sin ellas.

Y después
se paseará alarmado
aunque sereno en apariencia.
Y preguntará a un amigo:
¿No te sientes mejor ahora?
¿Verdad que ya no temes?
¡¿No es cierto?!
¡Escuchen!
Si se encienden las estrellas
¿no será porque alguien las necesita?
¿No será porque es indispensable,
para que cada tarde,
sobre los tejados,

se encienda al menos una?

V. Maiakovski
trad. de J. M. Prieto

27.7.13

lecturas

chale, estaba viendo que entre los libros para niños más vendidos está  "la peor señora del mundo", de hinojosa, y no entiendo qué pedo, el libro es terriblemente malo, no sé por qué lo recomiendan y cómo ha escalado, ¿será porque enfrenta a los niños con un problema moral? la cuestión está así, una señora muy mala agrede terriblemente a las personas que viven en el mismo pueblo, y la solución propuesta es mentirle! o sea, si les pega un madrazo, decir que no les duele, no mames! qué pinche solución es ésa?!
muy mal.

20.7.13

Factor común

Religioso, ateo, marxista, anarquista, intelectual, artista, universitario, estudiante, analfabeto, analfabeto funcional, joven, viejo, mujer, hombre, demócrata, psicólogo, antropólogo, médico, abogado, doctor, pasante, materialista, idealista, heterosexual, homosexual, pobre, rico, clasemediero, políglota, americano, europeo, asiático, vegetariano, obeso, enfermo, sano, activista, enajenado, etc.

Quien siempre actúa cruelmente y de manera cobarde se esconde bajo las ideologías o distintas maneras de ser es el hombre.

16.7.13

mach doch mal auf



mientras más aprendo de cine de otras partes del mundo, más insoportable se me hace el cine gringo.

10.7.13

h



crystal castles es una de mis bandas favoritas, y este cover, que es realidad es algo como un acompañamiento, le queda muy bien a la rola.

hace unos días iba caminando y recordé que un cuate para decir "sí", dice "cirilo de carrusel", no mames, ¿por qué, económicamente hablando, expresa su afirmación con una frase más larga? ¿por qué tiene no tan solo responder de una manera graciosa, para lo que bastaría "simón" o "cincho", sino también meter una referencia cultural?

la creatividad es una necesidad.

4.7.13

Tan difícil como abrir la boca

Me cuesta recomendar cosas. Para mí el conocimiento es valioso porque requiere esfuerzo e interés. En cualquier campo. Así que no estoy dispuesto a dar así nada más.
Un cuate bibliotecario me había dicho que se les pasaban a los profesores unas hojas para ampliar el acervo, pero no las entregaban. Y el bibliotecario se quedaba sin sugerencias de primera mano.
En una ocasión a otro le pregunté si se podían hacer recomendaciones. Yo había ido a psicología y el texto que necesitaba no salía y por el número de páginas ni para chutármelo ahí. Nadie pudo prestármelo ni conseguírmelo. Así que recomendé las obras completas de ese autor. Aunque en realidad cuando lo hice, ya había solucionado ese pedo leyendo el texto con erratas en internet… Puse en mi hojita que era un autor fundamental, del cual se necesitaban dos ediciones, pues al ser una traducción siempre es recomendable comparar. Además siendo su contribución útil no sólo para la psicología, sino para la antropología, filosofía, artes y humanidades en general, no era posible que únicamente esa edición estuviera en la facultad de psicología sin posibilidad de salir.
También me permití recomendar la nueva edición del Manuscrito hallado en Zaragoza a partir del descubrimiento de, válgase la rebuznacia, otro manuscrito. Y la nueva traducción de otro filósofo, del cual la traducción viejita ha sido muy criticada y al parecer ha hecho la vida imposible a los estudiantes. La nueva edición es además bilingüe.

Fui a sacar material hace unos días y, jajaja, !ya estaban! No mames, tuve que ver esas obras completas, nuevecitas y efectivamente completas. Me pregunté si servía de algo haber hecho esa recomendación. Saqué el libro del filósofo y ya tenía el sello de haber sido prestado a domicilio. 

29.6.13

Sobre una metáfora sencilla

He visto brokeback mountain como tres veces. La primera a partes y con desprecio, “ay sí, pinche película, como es políticamente correcta, por eso fue nominada”. Después la vi completa y me sorprendió cómo trataba los conflictos amorosos de Ennis y Jack, o sea, sí, veo los problemas con los que se enfrenta una pareja homosexual, pero me llamó más la atención cómo pasaban por todas esas broncas que tienen las parejas que no son homosexuales y cómo lo capturaba con algunas escenas muy buenas, por ejemplo, cuando casi al final Jack explota porque siente que el tiempo que Ennis le da no es suficiente; u otra, entre cómica y triste, donde Jack va muy contento a verlo cuando le avisa de su divorcio, sin embargo, al llegar le dice que no podrá estar con él ese fin de semana, y se regresa llorando. Dos canciones sonaban en la radio, “King of the road” en el alegre viaje de ida, y “a love that will never grow old” en la huida despechada hacia la frontera de México.
Anoche la vi otra vez y no había notado lo significativo de los algunos enlaces. Por ejemplo, Ennis va a tener ayuntamiento carnal (jejeje) con su esposa y la siguiente escena es Jack montando en el rodeo. Hay uno que no sé qué onda, Jack se va con un prostituto y en la siguiente escena aparece en primer plano un pavo, que la familia se dispone a cenar (¿de ahí la expresión “comerse un pollito”?). Los flashbacks y pensamientos saben meterlos de manera muy chida, una de esas ocasiones es cuando Ennis dice que si los descubren “we are dead”, y refiere precisamente la muerte violenta de un homosexual. Otra cosa que no había visto es que si bien la sociedad, con sus estructuras, los jode al impedirles estar juntos, por otro lado, esa misma sociedad se ve afectada por ellos, el rostro de la esposa de Ennis cuando lo ve besarse con Jack es muy bueno. Toda esa historia del sufrimiento de la esposa, que no solo es engañada sino que además por ser con otro hombre es experimentada como más dolorosa, se cuenta en muy breves líneas, donde el rostro de ella es muy importante.

Y solo quería comentar un detalle que noté ayer y es el cierre, o más bien sobre su significación y que se me hizo una metáfora muy chida, sencilla y a la vez enormemente significativa. La relación de Ennis y Jack es una relación homosexual masculina, y esto me parece muy bien tratado, a saber, es violenta, con testosterona y madrazos (la primera vez que cogen es breve e impetuosa). En el momento en que deben bajar de la montaña –trabajaban pastoreando ganado–, Ennis se pone de mal humor porque ya no le pagarán lo mismo (aunque posteriormente sabremos que pudo haber sido más que eso), Jack va a animarlo, empieza un forcejeo que termina en madrazos y en sangre que mancha las camisas de ambos. Ya abajo Ennis se da cuenta de que perdió su camisa, pero algo así de 20 años después, cuando Ennis, que va a buscar las cenizas de Jack con sus padres, visita su cuarto, encuentra su camisa oculta en el closet… Pero no la descubre así nada más, sino que encuentra la camisa de Jack y, al agarrar la manga y deslizarla, ve su camisa adentro. Una estaba cubriendo a otra. Qué chingón. Algo tan sencillo como dos camisas colgadas en el closet es una metáfora de amor, que está muy relacionada con la manera en que se ha llevado a cabo la relación de ellos, ocultamente, una ocultación que al mismo tiempo es acogida.

15.6.13

one imaginary boy

A las siete llegué de dar el rol, me senté y me di en el codo con la pared al hacerlo, y de repente, sin razón aparente, patrás. qué cagado (léase angustiante) se siente desvanecerse (algo como desmayarse pero estando consciente), la visión como ruido blanco, sin orientación y el cuerpo cayendo, y, a pesar de que es sólo tu altura, el transcurso de la caída parece muy largo, quizás por esa sensación de no poder evitarlo y sin poder percibir claramente qué pasa. cuando vi ya estaba en el suelo. fui a la cocina a comer algo, supuse que era por hambre, tenía un dolorcito clavado en la boca del estómago, cuando abrí la miel, la mandíbula se me estaba trabando, sentía como miedo (supongo que me veía pálido), mucho dolor de cabeza y vértigo, ganas de vomitar, acostarse -porque no se puede estar en otra postura-, debilidad.
Comí varias cosas y ya al rato se me pasó, pero la sensación de debilidad y el vértigo todavía duró como tres horas. No mames, qué culero se siente un bajón de azúcar.
Lector, no te duermas a las 4 o 5 am diariamente, come bien (como me recomendaba el polo allá), nada de un sándwich y algo de fruta en 16 horas.

Que estés bien.




12.6.13

peor que los huevos

El sentido común es un artículo de primera necesidad y que cada vez escasea más.

Es esa cualidad que cuando tienes que mover un librero te sugiere “¿por qué no le quitas los libros y cd, y así haces que pese menos y evitas que alguno caiga y se maltrate?”, entre otras muy valiosas.

Según yo, se requiere de cierto bienestar emocional y claridad mental para poder hacer uso de él.


Para estimular su segregación en casos de emergencia, por ejemplo en medio del tráfico, recomendaría respirar profundamente, fijarse en la respiración, darse un minutito. En verdad es como una valvulita que evita que la olla explote en la cara.

9.6.13

darse en la madre y escribir

Cuando estaba más morro pensaba seguido en hacerme daño y darme en la madre, ahora ya no, más bien pienso en construir, pero parece que a un mundo enfermo eso no le atrae mucho. Y en un nivel creativo, aseguro que es más fácil crear literatura que hable de cosas enfermizas que de cosas sanas. Es fácil leer e identificarse con el que habla de tirarse a la chingada. Pero el optimismo o el entusiasmo no es bien mirado, aunque con esto no estoy diciendo que la naturaleza del arte sea enfermiza. 

me encontré esta cita de goethe:

“….poca gratitud se recibe de los hombres cuando uno quiere elevar sus necesidades interiores, darles una gran concepción de sí mismos, hacerles sentir cuán espléndida es una existencia auténtica, noble. Pero si uno les llena la cabeza de pájaros, les cuenta fábulas, los ayuda día tras día a ser peores, entonces uno es su hombre, y por eso los nuevos tiempos se complacen en tanta banalidad”. 

Dos de las bandas que escuchaba cuando pensaba esas cosas también han cambiado y me parece que se enfrentan con este problema.
Pero no me quejo, tan buenas las dos rolas.

las notas que subrayan la línea que dice "I wanna try love again" (1:29), en mi opinión suenan cursis.


aunque sea díficil y mal mirado, antes que nada sirve para expresarse, incluso la esperanza y los deseos de contruir.

quizás esa juventud quería darse en la madre porque no hallaba nada mejor que hacer, "There's the kid with the golden arm, he admits to the forest fire that he started up from the lack of something better going on" (qué líneas tan chingonas).

2.6.13

cine y educación

Quedé con Hei de ir a la muestra de cine a ver la de amour, de haneke (está bien hecha, actuaciones chidas, un ambiente lento y cansado, cerrado, adecuado para tratar la enfermedad y la locura, el tipo de temas que interesan a este director, no la recomendaría –y no es porque le saque al tema– a menos que se quiera salir con cierta desazón del cine), a mí se me hizo tarde y ella no quería perderse el comienzo, así que dejó mi boleto en la entrada.
Llegué durante los créditos iniciales, en eso me llegó un mensaje de ella para avisarme dónde se había sentado, le dije que con las prisas ya me había sentado hasta atrás, que gracias. Durante la película como unas tres veces el chico de la fila de adelante revisaba su celular y la canija luz me daba, pensé en decirle que no mamara, pero no quise y él lo guardó rápido.
Al final me dijo ella que, cuando me estaba viendo el mensaje que envié, la chava de junto se puso de neuras “¡oye, me da toda la luz en la cara! ¡Apágalo!” y que ella sólo le respondió que se calmara, y es que la neta, ca, uno pensaría que las personas que irían a ver una película así, “cine de arte”, serían…. diferentes, o sea, no niego que la luz del cel deslumbra en una sala a oscuras, pero no mames, ¿dónde queda la tolerancia? En la facultad de letras, de la que me salí en tercer semestre para comenzar a andar en el taxi,  qué mamona es la flota de ahí y de filosofía, supongo que hay de todo, pero para mí es evidente la tendencia ególatra de la facultad de letras y la de filos.
Ha sido una pendejada creer que el desarrollo del intelecto basta, es decir, incluso afirmo que el intelecto se queda enano si no se desarrollan otras habilidades como las emocionales, sociales y, aunque saque roncha, las espirituales.
Y no soy original en esto, sólo me adhiero a la perspectiva que me parece la correcta, el otro día veía un programa sobre pedagogía en europa, y hablaban de lo necesario que es modificar el paradigma educativo, de no poner las matemáticas delante de la lengua o las artes, y de impartir clases para enseñar a los niños y jóvenes a conocer sus emociones. Algo que se me hizo muy chingón es que los muchachos con más pedos son los que sacan lo mejor de estas clases. ¿Y los resultados? Mejores calificaciones, disminución del consumo de drogas, etc.
Y hablaban sobre que la educación debe servir para desarrollar personalidades y no repetir conocimientos.
Citaron la Declaración de derechos del niño, que busqué y dice en el principio 7: “Se le dará una educación que favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social, y llegar a ser un miembro útil de la sociedad”.

Una anécdota que me latió mucho fue que le preguntaron a un psicólogo holandés si en verdad se buscaba esto, pues la educación parecía más interesada en desarrollar la competitividad, y él le dijo que en una ocasión el que era rector de harvard estaba  consternado porque el presidente de eu cuestionó a alguien de su gabinete por vender hipotecas que eran una mierda y habían jodido a quienes las habían adquirido (y por supuesto a la economía), y el interpelado se limitaba a responder “señor presidente, no es ilegal”. El rector se preocupó cuando supo que fue alumno de la fac de derecho de harvard y le dijo “si estamos graduando este tipo de personas, estamos haciendo algo mal”. 

29.5.13

para romperte la madre nadie como tu familia

Lotro día estaba en el baño cuando escuché que la vecina regañaba a su hijo (va en la primaria) a gritos, porque así es como ella sabe, se entiende que le dio un madrazo y a continuación le dijo “cállate!”. O sea, señora, ¿le dio un madrazo y no quiere que se queje ni le duela?


Bien decía Piaget que “al final no son los niños quienes merecen los azotes, sino los padres”. 

Se cree comúnmente que por poder engendrar se posee la sabiduría innata para educar, les parece una especia de ofensa a su ego pedir asesoría a personas que han estudiado o se han dedicado a investigar qué onda con el desarrollo infantil. Sin duda para pedir ayuda se requiere cierta madurez, pero antes de eso, hay que construir esa conciencia en las personas. La conciencia de que se puede pedir asesoría y ayuda en cuanto a la paternidad y no son pendejos por hacerlo, sino todo lo contrario.

(*el título no es mío, es el eslogan de una película que no recomiendo)

26.5.13

la universidad popular

ya que el gobierno y la plutocracia se esfuerzan constantemente y con pasos firmes para concretar la privatización de la educación, la sociedad y los intelectuales deben responder, y esto de las universidades populares me parece una opción muy interesante y valiosa.
una vez tuve que hacer un artículo sobre la energía solar y decía un catedrático de la unam (¿o del poli?) que hace 20 años méxico era uno de los países adelantados en investigación sobre el uso de energía solar, ahora en cambio ya no se busca que los ingenieros sean investigadores y creadores, sino simples capataces.
onfray no es in filósofo que me interese, apenas lo conozco y pienso que no concuerdo con lo que he visto en entrevistas o artículos, hago esta salvedad porque el documental habla a partes de la universidad popular y a partes de él; y no obstante que no me interese, ofrecer clases de nivel universitario a amas de casa y empleados me parece concretar un compromiso con el conocimiento.



19.5.13

he takes off her dress now, let me go, I just can't look, it's killing me




Este video es de sophie muller, no voy a decir “ah, sí, claro, una de mis directores favoritos de videos” porque la neta conozco muy pocos, pero sí he visto algunos de ella y me han latido un buen, entre ellos éste.
Tiene un chorro de cosas chidas: los decorados, el vestuario, la iluminación (éstos tres son los que le dan esa atmósfera tan chida), la edición, ciertas composiciones (es cagado que al principio el guitarrista se sale de cuadro y entra medio abruptamente, por ahí de los 0:12 -0:14) y algunos primeros planos (los de ella principalmente), destacaría en cuanto al casting a la protagonista por supuesto y a eric roberts, pienso que los dos quedan muy bien, aunque ella no pueda levantar bien la pierna al bailar, sus expresiones hablan claramente de su personalidad, es una cabrona y se aburre….me interesa destacar particularmente esa mirada cuando voltea, aprox a 1:44
Las ondas vodevilescas son evidentes, pero hay más, en el video aparecen por lo menos, según yo, tres referencias a la cultura india (tal vez haya más, o menos, pero no supe verlas), y me parece que la onda es más como de burdel. Entre estas cosas están, en mi opinión, rasgos diabólicos que se adjudican al papel del malo, ¿por? Porque ese wey le avienta la manzana a la protagonista para indicarle con quién putear, aparece varias veces espiando, además de que se enfrenta al cantante en un juego y se lo chinga. Por otra parte, no es casual que la imagen de ella aparezca sobrepuesta (por ahí de los 3:00) sobre el tablero.
La historia parece ser la de un wey que canta en un antro, se enamora de la más chida de las muchachas, pero verla putear ora sí que lo está matando (de 2:00 a 2:20 me parece que tras los pasos de baile está como una alusión a coger, y , no mames, repite los pasos con el bailarín y con el cantante), y tiene que zafarse de eso, a pesar de todo lo chido que pueda parecer (por eso los flashbacks y demás).

Abajo pongo un cover que me parece muy bueno, a pesar de que es con un beat diferente, la chava lo hace suyo. La letra parece ser muy sencilla, pero a mí me late un buen, y es en este cover donde se aprecia mejor.




18.5.13

alcohol


Siento que tenía mucho tiempo alejado del alcohol, quizás solo me alejé de su aspecto desagradable o es que he estado mucho tiempo encerrado. El caso es que porque tenía que chambear no tomé nada (es chido que cuando una decisión ha madurado internamente, los pretextos se disfrazan de causas), a diferencia de los invitados de la empresa, que se pusieron bien pedos.
Me fui a jetear como a la una, eran dormitorios comunitarios (¿así se dice?), estaba muy cansado, en eso, como a las 3,4 de la mañana un wey las estaba echando. Entre cansado y jetón me asomé para ver que el wey no se ahogara y que no bañara mis chanclas, como no había señal de ninguno de estos problemas, con la misma me volví a jetear.
No es moralina (o sí?, me vale madre), pero no mames, cuántas cosas desagradables saca el pinche alcohol, y no es que no me lata, ese mareito del principio y el cotorreo son chipocludos, he disfrutado una chelita y un cigarro mirando por la ventana aunque ya no lo haga, pero de ahí, la plática repetitiva, superficial y pendeja, las bromas ya medias manchaditas, ser imprudente, la gente haciendo pendejadas…..
ya no recordaba lo que era caminar tambaleándose antes de dormir, acostarse con un mareo que solo refuerza esa sensación de estar en otro pinche mundo, que no se detiene, y después, las pinches arcadas, el dolor en el vientre y el pecho por el esfuerzo de las arcadas, y que quieres que se detengan, así como en la película de boxeo dicen que ante un madrazo el cuerpo automáticamente sabe qué hacer y se desmaya, se me hace muy cabrón que diga ya no quiero esta madre conmigo, y vomite, ya que no has sabido cuidarlo, el cuerpo se agita violentamente tratando de evitar que lo sigas envenenando, y quieres un descansito para poder dormirte y que se pase, pero solo sientes un dolor que resurge y un sabor agrio y ácido que sube y te ahoga, quizás para otros no fue así, pero a mí las borracheras sí me pegaron duro; y al otro día, sentirse raro, el estómago que no aguanta nada, envarado del pecho y el vientre, crudo del alcohol y del cigarro, o sea, sentirse doblemente seco, con malestar, ese pinche dolor que duele en alguna parte pero que no se sabe dónde chingaos es.
Al otro día me levanté tranquilo, sin pedos, y se me hizo chido que no me sentía mal.
una semana después fui al cumple de paco, y todos “échate una”, y sí se me antojaba, pero mejor pedí unas enchiladas, y cuando llegó la pinche cuentona de más de cinco mil y yo solo puse lo de mi cena y un agua, tampoco me sentí mal.

17.5.13



olivia newton-john, puta madre....
y sí, tambor me pasa su voz y la rola.

15.5.13

ser exitoso


psy dio una conferencia y felipe calderón dando clases…. por eso harvard es la fuente del conocimiento, chingao!

y bueno, tan devaluado está el concepto de inteligencia que basta ser famoso para que la gente se acerque a escuchar, como en los programas matutinos de tv azteca y televisa, donde un hombre o una mujer, por ser considerados "guapos", ya pueden dar consejos sobre la vida a quién sabe cuántos miles de personas.

Una cita de los miserables:
Dicho sea de paso, el éxito es una cosa bastante fea. Su falso parecido con el mérito engaña a los hombres. Para la multitud, el triunfo tiene casi el mismo rostro que la supremacía. El éxito, este equívoco del talento, tiene una víctima a quien engaña: la Historia. Juvenal y Tácito son los únicos que de él murmuran. (…) Tened éxito: tal es la teoría. Prosperidad supone capacidad. Ganad la lotería, y sois un hombre hábil. Quien triunfa es venerado. Naced de pie, todo consiste en esto. Tened suerte y tendréis el resto; sed felices y os creerán grandes. Aparte de cinco o seis excepciones inmensas, que son la luz de un siglo, la admiración contemporánea no es sino miopía. Se toma lo dorado por oro. No importa ser advenedizo, si se llega el primero a su objeto (¿verdad, peña?). 
El vulgo es un viejo Narciso que se adora a sí mismo, y que aplaude todo lo vulgar. 

11.5.13

kritik der urteilskraft

si sólo te asomas al trabajo de los demás para ver lo que tiene de mal o sus errores, el que vale verga eres tú.

7.5.13

servicio a la comunidad

en esta ocasión no hablaré sobre obras que me parecen pésimas, todo lo contrario, recomendaré uno de los mejores libros que he leído este año y que conocí gracias a mi amiga laura. éste va junto con otro donde el protagonista es el mismo. los dos me han parecido excelentes.

3.5.13

lecturas

hace tiempo leí un poema que me latió mucho en una contraportada y no conocía a la autora y olvidé su nombre. pasó el tiempo y no supe quién era hasta que por fin hallé que era peri rossi, saqué una antología de ella hecha por la uacm y no me latió. no la recomendaría, pero este poema se me hizo chido.

qué cagado que el poemario al que pertenece es de 1994, el sida era lo de moda. ahora es el estrés. pareciera como si el contacto fuera perdiéndose cada vez más, con el sida se perdió la intimidad, o ese intento fugaz de contacto; ahora ya ni siquiera se aguanta al que está enfrente.


Un virus llamado SIDA

Cuando ya nadie moría por amor
ni por cambiar el mundo
(escépticos ante los estremecimientos de la piel
y las abyecciones del poder)

este pequeño retrovirus,
de la familia de la varicela
y de la gripe
entrometido en la sangre
como en las sábanas,
mezclado con las lágrimas escasas
y los sudores lentos
parásito de los besos castos
como de los perversos
mudo y escondido
traicionero morador de nuestras células

instala otra vez la muerte

entre los escépticos
entre los cómodos
y los cautos.

Ah, el peligro de amar lo desconocido
–y en efecto: ¿quién nos conoce?,
¿quién nos es conocido?–

tan intenso, ahora,
como cambiar el mundo.

28.4.13

Las familias felices son todas iguales; pero las infelices, lo son cada una a su manera.


Si algo me late, son las sobremesas con literatura rusa:

-¿y sí le gustó ana karenina?
-sí, de hecho la volví a leer, pero la terminé y comencé guerra y paz.
-Algo que me sorprende es que a pesar de ser unos pinches tabiques, no son pesados de leer o de clavarse en ellos. a mí la verdad me gustó más guerra y paz que ana karenina.
-sí, pero tantas escenas de violencia me ponen de nervios.
-no recuerdo que a mí me hayan estresado; me laten las descripciones de los bailes, de las mujeres.... 
-el labio superior de la princesa liza....
-y el príncipe andrei mandando a la chingada a los que no traga, jejeje....
-sí, te enteras de unos chismes sabrosos…

ahuevo, no es lo mismo el mitote del Facebook que lo que puede platicar Tolstoi.

22.4.13

agradecimiento



En la víspera del festejo del día por medio de la presente quiero agradecer al hijueputa que rayó el libro que saqué sobre depresión.
Gracias por compartir tu subrayado con nosotros, los lectores lelos, que no sabemos dónde está lo principal, además de tu generosidad respecto de la tinta de tu lapicero, pues no subrayas palabras clave, sino que nos llevas delicadamente de la mano a través de extensos y acechantes párrafos que solo buscaban nuestra perdición.
De igual manera quiero agradecer tus comentarios a un lado de la hoja, que permiten orientarse, aclarar un concepto o demostrar sus múltiples conexiones con otras materias o lecturas. Verdaderamente puede decirse que antes de que hablaras todo era letra muerta.
Por tener la visión de subrayar con lapicero, y darle no una, sino varias vueltas para remarcar, que tal que nos hubiéramos perdidos todas esas ráfagas de clarividencia tan solo por haberlas confiado al trazo enclenque de un lápiz.
Y gracias por el voto de confianza, sé que en tu papel de guardián del conocimiento pudiste arrancar hojas o deshojar el libro, pero te has mesurado y nos has permitido, a pesar de todo, leer. Pudo haber sido peor, como el ojete de bolaño que presumía de robarse los libros.

13.4.13

Si los Perros hubieran tenido acceso a más instrumentos y un garage o un iPhone para grabarse en la esquina

10.4.13

si la tierra es tu elemento, déjame olvidarte

Id, oh mis canciones, al encuentro de los solitarios e insatisfechos,
Los que son un manojo de nervios, los esclavos de las convenciones,
Llevadles mi desprecio por sus opresores.
Id como una gran ola de agua fresca.
Llevando mi desprecio por sus opresores.
                                                                          (fragmento de e.p.)




31.3.13

¿qué significa 'nos vemos'?



Cuando estaba más morrito tenía cuates que decían ‘orita retacho’, lo que varios interpretábamos como “va a regresar”, y aguantábamos un rato en la esquina con tal de seguir cotorreando. Después de una hora y media o más sospechábamos que no iba a ser cierto y nos despedíamos o seguimos cotorreando pero desechábamos la expectativa.
                Parece que no aún no entiendo, porque cuando alguien me dice ‘nos vemos’ u ‘orita regreso’ yo lo interpreto como que nos vamos a ver o van a regresar, quizás sea una fijación mía con el lenguaje, según yo el español tiene la posibilidad de expresar duda o posibilidad (sí, parece increíble, ¿verdad?), o sea, si se tienen a la mano frases como ‘a ver si nos vemos’, ‘tal vez nos veamos’, ‘no sé si regresaría’, en fin, ¿por qué no usarlas?
                En un capítulo el chico migraña juega a las escondidas y su amigo se aburre de estar escondido, va a buscar al chico migraña y resulta que está en su casa viendo tv sin pedos. Así de hijueputa se me hacen esas cosas.
                Ahora ya no me dicen ‘orita regreso’, ahora me dicen ‘no te pierdas’, bueno, en realidad eso lo decían desde que éramos pubertos, tenían detallazos como “no mames, estuvo bien chido el domingo, puta desmadre, puta pedota, ¿por qué no bajaste?”, yo pensaba “pues porque no me avisaron hijos de puta, vivo a una cuadra y tienen mi tel”, aunque decía cualquier pendejada. pero bueno, háblamos de la actualidad, ahora me dicen eso de que no me pierda, pero qué pedo, yo he estado siempre en el mismo lugar. Quizás debería comenzar a comprender estas cosas de otra manera, quizás para mí era una cuadra, pero ellos vivían más lejos.
                Ahora sigo pasando por las casas de varios cuates, en el foviste, en el valle tajín, en donde sea, pero ya no toco su timbre y acepto perderme.